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        而且云龙野叟对此书赞叹不已，所书感悟长达三页。

        忍不住离席而起，拱手道：“这个，这个……”他有心想看，反不知该如何开口。

        王独鹤笑道：“怎么，又想看了，不怕我等做局骗你了。”

        沈放瞬间面红耳赤。颜直之端起茶杯喝了一口，仍是不肯应声。

        王独鹤道：“也不白看你的，你家大祭，不是还缺一位‘尸’么，你看他如何？”

        颜直之又把目光转向沈放，凝神看了一会，只看的沈放心里有些发毛，才忽然道：“是啊，王公不说，我还未注意。这位小友，倒真与我先祖画像有些相像。”

        王独鹤道：“你可知什么是‘尸’？可愿做上一回？”

        沈放犹豫道：“道听途说，可是活人扮作先人，参与祭祀之典？此法我中原之地，竟还有么？”

        颜直之微微一怔，道：“不想这位小友竟是知道，不过并不完全。周之先，天地宗庙社稷一切享祭，凡皆立尸。秦汉以降，此风不再，有说中华皆无矣。其实不然，礼失求诸野。只是皇朝不再推崇，我等不少大族，却都还留有此风。”

        沈放道：“小子确是只知其名，不知其事，还请先生详解。”

        颜直之道：“早先之尸，乃是神灵。在巫师引导之下，参与祭祀大事。扮尸之人，必要巫师以卜筮之法，由神灵指定，称之‘筮尸’。选中之人，须得沐浴斋戒，称为‘宿尸’‘戒尸’。祭祀之时，‘尸’不得出声，只能躺在台上。待大典结束，方才可以活动。”

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