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        这可真怪，男人的身体要安上生殖道。真该死，他是个男人，他是个没本事的男人。没本事的男人就要生孩子？可去你的吧。劳富不满得很。

        他几乎要后悔大学毕业后那几年的龌龊行径了。他向来不爱后悔。乐于做个恶人，也乐于做个烂人。

        比尉迟明大上六岁，尉迟明还在上小学的时候，他就已经是个大学生。若要论他和尉迟明最开始的情爱事迹，自然是不堪的心思比较多。但凡是个良善有道德感的人，就不会对一个几乎看着长大的孩子发出成年人的邀约。

        他的父母也纵容了他。横竖只是多走一道流程和少走一道流程的事。要么劳富和尉迟明成为姻亲，要么彼此成为配偶。

        劳富没有能力继承财产，但因为血缘关系财产也不可能没有劳富的份额。在劳富父母最初的设想里，劳富的儿女应该与尉迟明的子女婚配。在他们稍显朴素的价值观里，男性和男性还是古怪。

        一直处在中上层阶级的他们复古得像上世纪的化石，或者说，整个中上层社会都如此，是旧时代的遗孤。

        国家层面主导了下层社会废弃婚姻制度与家庭制度的变革。下层社会存在一大批流水化生产、长大的人：在科学研究所里筛选受精卵，生产后一批批送往抚养院。在基因层面他们做了绝育处理，绝无可能有后代。只有在受精卵时期就被选做繁育体的人，才有可能有后代，但繁育体的一生，就只剩下繁育。

        这是上一代领导人的主张：绝对的秩序化、规模化能创造最大的收益。这位领导人是尉迟明的父亲。尉迟明的父亲甚至主张对所有阶层都进行基因筛选。在尉迟明的父亲看来，既不聪明，也不善良、勤奋，更不具备奉献精神的人是社会的残次品，是应该被放进研究所火葬场里报废的失败品。“尉迟明到军队见谢晋了。”尉迟明的父亲喝了一口咖啡，温和地说道。“你不应该来找尉迟明，今天是个很忙碌的日子。”

        当时与尉迟明分手后，劳富去找尉迟明，与尉迟明的父亲碰上，这位领导人谈论了他的主张，得出这样的结论。

        如此含沙射影又过分直白的羞辱——天见可怜，他只是想向尉迟明借点钱，他当时缺钱缺得厉害。

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