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第十三章 儒之霸道 (3 / 4)

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        要用打破阶级垄断的人才肯定不能在科举里面找,就像二十一世纪初,谁找人才去小中高的?谁还不找大学生。

        神景帝明显是犯了理想主义的错误,搞不清楚皇帝用人和朝廷用人的差别。

        这话李健城自然不好对这些皇子们说,但他说朝廷用人出了问题,这绝对是对神景胃口的。

        其实也并不是李健城乱说,大曌历经两百六十年,两百年国运已经用完,国家已经再走下坡路了,还搞那一套统治科举也是实属非必要。

        听了李健城的话,李仁坜开口说道:“那依七弟之言,这天下读书人皆以科举取士为上选,这是朝廷的选士制度。可这个制度使得读书人学习怎么考试,岂非是朝廷从一开始就做错了。”

        李仁坜关心的问题非常有特点,并非是信口开河的问问,他问这个问题,就是想知道是不是朝廷错了。

        李健城回答道:“并非如此,设置考试是为了达到最低的门槛,即使是只会考试的读书人在制度上也是好的。”

        “因为朝廷面对的是一个整体,在整体上以下限进行的要求是正确的,不可能每场选士都是为了让他们做宰相。”

        “只能说是彼此的理想脱节了,读书人所要求的世界就是安稳平和的环境,可以做学问可以考试,可以有上进,这就到顶了。”

        “但是大曌出了问题,国家入不敷出,这时候情况就变了。国家希望做出改变大家都出力来解决问题,但是能体会问题的只有国家上层,读书人并没有制定过上层理想,而上层也不需要读书人参与进来。”

        “这就造成了读书人还在另一个梦里,如何能够上下一心呢?”

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