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        荀申笑道：“就这些。”

        归无咎思索一阵，又皱眉道：“此等分神秘术，似于根基有损。”

        荀申坦然颔首道：“归兄所见不错。不过只消损失在可堪承受的范围之内，通达权变，也无不可。更何况，也有补救之法。”

        归无咎沉吟不语。

        今日荀申所使用的手段，乃是最原始的“正兵相合、奇兵致胜”之道；论繁复精妙，远非二人铨道会上交手时所动用的“龙蛇”、“忘川”、“凌人”诸神通可比；说是十分粗陋简略，也不为过贬之词。但是仔细推演，这看“粗陋”的法子，竟也难以抓到什么破绽。

        “三三流演”的《上玄》一脉，本就是不亚于“阴阳卦法”的推演之道，终归是要正面接住的，没有推敲余地；而那分神秘术，纵然似有后患，为求全高明之士所不取，但是到底能够在某一个瞬间，实现神意操演突破极限的效果。

        若是正视其后患，将其宽容接纳，未尝不是打开了一片新天地？

        细细想来，若非《金花玉蒂玄珠妙法》前知三十六息的本领，这看似粗陋的一式，归无咎所倚仗的，也唯有心念警兆、强者运强而已，到了危机加身的一瞬，以空蕴念剑硬接。

        又或者将真正成婴之后的法力神意尽数爆发，以规模制胜；那同样不难。

        但如此一来，这场比斗也就失去了意义。

        平心而论。从前的荀申，并非一意钻营道术精微而忽略具体细节之人。相反，荀申一贯讲究形上下之相合。既有“兵仙人”之名，怎会不知兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧的统一？

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