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        录下姓名之后，“孔明”冲着两名门卫和孔员点了点头，便独自往阳城之中行去。

        这“孔明”自然是归无咎的化身了。

        他现在这幅面容，和当初在半始宗融合孔德、孔言的面貌又略有不同，是加上了主持拍卖带的孔缨；三人轮廓，融为一体。

        阳城是一处古镇风格，街道纵横，聚落成衢。沿着棋盘一般的主干道，乃是砖瓦砌成，呈现水墨之象，黑白分明。而掩藏深处的院落、居所，有茅草搭成，有架竹为巢，有山洞穴居，也有土坑地室。种种民居，不一而足。

        每一道房屋之上，都悬浮着一丝若有若无的清气。这是屋中无人，气息镇定，自然而然凝结而成。若是有人居住其中，气脉变动，屋顶上的清气便会自动消失。

        来到阳城之中的客人，尽可以随意挑选一座院落，暂时住下，静候田猎之会的开始。堪为主干道的几条纵横街道之上，更有酒肆、茶馆，各色店铺，相互点缀映衬，勾勒出一道奇妙的凡尘气息。

        不单是孔雀一族，许多实力雄厚的大种族，都不乏这种仿佛凡人市镇的古地存在。甚至本族根本之地，也是依照此例建造。

        太古纪元之前，妖族凭借本命神通、天赋法则，生而入道，长而修行，理所当然地主宰者这片天地。但是岁月绵暧，人道肇兴。看似柔弱无力的人族，将炼气法门提纯精炼，愈走愈远，最终得以自妖魔统治之下划出一片净土，直至划土封疆，鼎足而立。

        妖族之中的有识之士，也曾深受震动。自感本族天资虽盛，但后学远逊。于是想要借鉴人道昌盛之法门。

        不过，那时候的人道宗门，远未如今日的圣教祖庭、隐宗一般，立下门户基业，排场惊人。其传道布教之所，都是藏于深山之中。有大修为者，除却定时出世，寻访后学，点化有缘之外，寻常人也轻易不能见得。

        这些妖族见不着正主，所学不得法，却把世俗人道文明中的建筑、文字、文艺、典章，搬取了许多过来，照例模仿。

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