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第三十四章 历史与现实 (2 / 4)

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        没错,是看书。

        如果说吴先生带着自己进入一个神秘的世界,那么第一大学的书单则扫掉了这个神秘世界的一层面纱,让郑清看到了更广阔的历史与现实。

        以前的他,总以为自己的未来在高山密林里,只有回字集那么大。

        但是仅仅过了一个月,他的世界已经变的广阔无边。

        打开《大历史·世界近现代史篇》的书签,翻到上次读到的地方,郑清津津有味的读了起来:

        “……白丁历二十世纪初,巫师界对于巫师是否大规模现身还有争执……”

        托马斯前几天再次登门拜访,给郑清带了一本从图书馆借的《巫师界大百科书》,正是他之前提及的巫师联盟教育委员会素质教育办公室发布的版本。因为郑清还没有正式入学籍,所以借阅人是托马斯本人。

        在多次告诫郑清保管好这本书后,这位公务繁忙的面试官便匆匆离去。

        经过这段时间的恶补,郑清已经能看懂很多陌生的词汇了。

        就像‘白丁’。

        在巫师界,白丁专门指非巫师的其他人类;换句话说,白丁世界就是普通人的世界。

        “……顽固巫师(不接触派),认为巫师生而高贵,凡人是不可接触者,强烈抗拒任何形式的接触……保守巫师(有限接触派),认为巫师应该保持神秘与低调,减少与凡人接触,避免不可控事件发生……激进巫师(积极接触派)则认为巫师是人类的朋友,有责任与义务帮助人类社会更好的发展与进步。他们认为,隔离政策是一种歧视行为……”

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