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第五百三十九章 礼乐之争 (2 / 7)

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        塑造的不是一个人、两个人的思想,而是一个文明的主体思想。

        比如一个没有类似愚公移山传承的文明,绝对不会产生人定胜天的概念。

        百家之间的礼乐之争延续了数千年之久,其中有增有删、有改有编。

        整体上儒家占住全面的上风,法家次之。

        好比在危机四伏的大地上设了两条平行的栏杆。

        两条栏杆之间就是路,这条路就是皇朝。

        栏杆就是“礼”,撞上栏杆就是“失礼”,栏杆损毁就是礼崩乐坏的乱世。

        将无形之礼变成每个人心中有型的栏杆,就得靠“乐”,也就是教化。

        于是大多数羔羊再也不会乱哄哄的乱窜乱跑,将会顺路而行。

        不至于路入歧途,掉下悬崖,跑进沼泽,被狼袭击。

        尽管单只羔羊无比孱弱,群体同向则会形成无可阻挡的滚滚洪流,遇山移山,遇水填水,可以轻易踏平凶猛的狼群。

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