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        不过随着网上的流传，想来对功法秘籍的品阶划分，也会推出的。就像对修为境界的划分，虽然和上万年前的划分叫法不一样，只是简单的分为第一境到第九境，但据谢昊的分析，其实是和“大神”说的以前修真界大兴的时代差不多一一对应的。

        因为各大修真门派、修真家族，乃至国家层面，从修真遗址之中获得的功法秘籍等，都可能是来自于不同时期、不同门派势力，可能就会造成彼此之间的差异。

        就像谢昊从六星集博物馆得到的“大神”，它传授的功法和邱崇海的师父宋逸风所发现的那个清羽门的功法《昭星经》等，所处的时代确实不一样，这个是从大神那里得到印证的，应该晚于六星集遗址所处修真王朝的时代。

        毕竟有些门派、势力等存在的时间，可能就只有数百年、数千年。而一些大型宗门的道统，按“大神”的说法，可能久远的就达到了上万年到数十万年不等。

        想来，随着更多的修真遗址被发现和发掘，这些都会逐步得到统一。

        “大神”将关键的地方给谢昊提点了一番，但细微的地方就要靠他自己去领悟了。

        “太玄”和“太虚”都是和道家有关，可谓一脉相承。所谓“道生一，一生二，二生三，三生万物”，就是人们对天道的认识和认知。玄者，玄妙、玄奥，主要是通过阴阳五行来阐述天地的变化。而太虚即无极，是天地的初始形态，即“道”。所以太虚比之太玄更高一级。

        这也是《太虚凝清道》是《太玄引气诀》更高级的功法，两者有一脉相承，又承上启下之妙。

        当初创造这两门不同功法的门派，应该都是和道家有关，只是很可惜，不是一个门派的功法，否则，这个门派必将大放异彩，成为一方豪雄般的存在。

        也不知道“大神”是从哪里搞来的这两部功法。

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