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        南无乡以为她担心自己的安危才一直问个不停，耐心回道：“我有预感，那口剑若能铸成，会比萧师兄估计的还要厉害。”

        这口剑已经有眉目了。天尘在铺垫了妖皇因为碎空剑断裂而逃得一命后，顺理成章的提出了铸剑之事。

        接着，在听到萧一鸣列出的一大串材料之后，这些掌教们一个个脸色铁青，都觉得京澜城一行是羊入虎口，自投罗网了。

        可到嘴的鸭子，天尘是不会让他们飞了的。当场就从万法门那里讨来一块原道石，天师府和地师府也愿意让出各自收藏的天轨石和地规石，其余各宗掌教也只好同意打开宝库，全力配合铸剑。

        看着掌教们一副痛心的样子，南无乡不愿白占他们的便宜，用巡行地脉之法的奥秘做交换。他将此称为传灵术。

        他讲了玉珠在北域时，被一根柱子挪移到数千里外，以及前任大先知被山水印从泥瓶山挪移到曙黎山的事。这证明传灵术是可以通过阵法或者法器实现的。

        如果只是神通，这门神通又不易掌握，对各宗来说用途就不大了。法器就不一样，拥有法器的人都可以使用，用途就大了许多。若能布成法阵，则这桩好处将不可想象。掌教们在听到这个消息时，眼珠子都是冒着光的。

        禹大川得知传灵术会出现偏差，把指灵针借给他用。凡是指灵针到过的地方，它都能明确的指出方位。他就是在此针的帮助下，准确无误的找到神巫山的。

        黎明雪总算知道他怎么会突然出现在神巫山。南无乡以为她的好奇心终于被填饱了，又提出想见孩子，可她又刨根问底的提起张九灵的事。

        “张府主的事，我知道瞒不过你，实际上他是谁也瞒不住了，所以才灰飞烟灭的死去——”

        “他传授的经文——”

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