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        最后，他怀疑盗走法体的，就是神巫山上第二代大先知。

        此后，他的生生死死，死死生生，每一次都有大先知的影子。为此才接受曦族封印，镇压在万蝎岭下，受阴阳之力淬炼原身，同时替曦族守护火藏。

        不过，此事发生在三千年前，而火藏却是近几百年才放进去的。可见曦族为了对付神巫山，铺垫了不知多少岁月。

        南无乡听罢长长的吸了口气，不禁赞叹先祖们布局深远。

        但他也奇怪，早知逃不过灭族之祸，为何不迁移出去避劫，而非要留在南疆不可，任人宰割呢？

        这件事还要他自行探索，尸佛肯定是回答不了的。便提出另一个疑问：

        “妖族在修行中，会将真气液化为真元，借此存养十几倍的灵力。修行方式不同，他们打开天门后，也会有同样的灾劫么？”当然，他问的不是妖族，而是自己。

        “妖族的方法有其妙处，也有其弊端。存养瞬间增加十倍后，导致真元不纯，打开天门后也就与人族的入道境差不多，反而更惧三灾。而且结成内丹后，玄关，天门皆通过内丹打开，极易被人夺走道行。气宗法门又疏于锻炼元神，而雷灾又专是针对元神的，所以他们更惧雷灾与天劫，这也是五雷法克制妖族的原因。”

        “我听说三灾固然可怕，但只要渡过了就能神通大涨。”想到这一点，他又着急起来。大先知的本事极高，再神通大进的话，岂不更麻烦了。

        “三灾能炼精气神，只要渡得过，自会进入另一重境界，但这需要时间积累，反而在渡灾之时，往往要元气大损。换言之，现在是大先知最虚弱的时候。”

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