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        那些铜镜的尺寸重量、空间布局、纹饰内容搭配基本相同，只在内、外区具体纹饰以及镜铭内容上存在一些区别。

        可以认为，那些铜镜应该具有相近的时代背景和设计理念。”

        关兴权听了个大概明白，不过有个重要问题不得不问：“阿楠，那，那些字什么意思？”

        “不知道！”

        “什么？你不知道？”关兴权很诧异，听着张楠说得头头是道，结果搞了老半天，这些字的意思是啥，他也不明白。

        “我又不是古文教授、历史系教授加唐文化权威，不知道挺正常的！”

        张楠感觉自己挺无辜的：咱又不是神仙，哪能什么都明白，这关哥也太看得起自己了。

        “不过准确的说也不是一点都不明白，那些铭文说的应该是这镜子好！”

        镜子好？张楠这是看着字面在瞎猜！

        “不过这“淮南”铭是有出处的，是隋代初唐时期四言十二句铭文中一种，因句多文长，使用此铭的铜镜一般都较大。

        现在发现的铜镜里，采用完整的十二句铭的并不多见，首尾之间叫“四言”的就更少。至于其中“淮南”二字的含义，据说学界、收藏考古界都有不同的看法。

        不过很多人认为从隋代初唐镜铭文体形式和内容特征来看，“淮南起照，仁寿传铭”应该是一种汉晋典故的搭配方式。

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