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        观空亦空，空无所空。

        所空既无，无无亦无。

        无无既无，湛然常寂。

        寂无所寂，欲岂能生？

        欲既不生，即是真静。

        ……”

        如白杨所言，辞灼第一堂课便是在讲《太清功法》的内容，其中还穿插了自己的见解。

        若曦听着白辞所理解的《太清功法》，所谓仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。每个人的见解尽不相同，若曦只要取其精华，去其糟粕，便能找到自己所需要的。

        若曦喜欢听别人对天地五行，阴阳八卦，大道见解之类的。因为若曦仙灵根的缘故，若曦所有属性的掌握都不能落下。因此若曦在大道上需要比别人理解的更深，更全面。

        若曦在四艺方面甚至声乐之类貌似旁根末节的地方下功夫。也是因为大道无处不在，从其他地方寻找大道的痕迹，有助于若曦更方便理解大道。当然若不是芥子空间内有时间阵法，若曦也不敢这么挥霍时间。

        也幸亏有了时间阵法，毕竟若曦要做的事情还有很多。她在大道上要下的功夫远比旁人更多，与此同时，若曦进阶也会被拖延。直至若曦能在已达到的境界里理解一定的大道感悟。可寿元有限，若没机缘，若曦可不保不准自己什么时候才能进阶。

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