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        第二件事是李伸带着两个军士去幽州，无意中于一处乡村撞到一群胡人在进行袄教仪式。

        长安城也有人信仰袄教，不过幽州那一处袄教很不正常，其中的光明神画像颇似安禄山。

        “世子，对圣上说啊。”

        “肖道梁，莫急，且听我说第三件事。”

        第三件事是王忠嗣。

        安禄山兴修雄武城，大咧咧地向朝廷提出请求，让王忠嗣率军相助修建。

        王忠嗣接到朝廷要求后，感觉不对，他趁安禄山外出时，带着人马来到雄武城观看。

        然后王忠嗣发现更多不对劲的地方，一是其地理位置不能对契丹人南下构成实际的妨碍。二是城中居民似乎不像是良善之辈，有一些人看上去似乎是亡命之徒，并且守城的军队多是契丹人和奚人。

        看了一圈，王忠嗣派人向安禄山送信，我是四镇节度使，事务多，千里迢迢奉诏协助你修城，你却一直未露面，视我为何辈?

        你瞧不起我了，我也不帮你修城了。

        回去后，他将所见的与所担心的，一起上书给了李隆基，这个雄武城修的诡异，军队更诡异，安禄山可能会反。

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