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        不能出国，这些人就化身为海盗，于海上寇掠财货。许多海商被杀害，海路几乎堙塞。

        唐朝对大海不重视，而且是外国船，对此一直置若罔闻。

        前年长安大安国寺，就是李伸和苟忠约定碰面的那座寺，大安国寺里一群大和尚准备和日本和尚联手，在扬州造船，去日本传法，其中有一个和尚很有名气，他就是鉴真，也是鉴真第一次东渡。

        问题是寺院造船是干什么?几个和尚秘密商议，通过关系，得到李林甫哥哥李林宗的手书。他们持着手书来到扬州，扬州仓曹李凑是李林甫的侄子，他看了李林宗的手书，同意在扬子江东河口打造船只。这样，造船就变成合法的了。

        去年临行前，几个和尚发生了争执，道航对如海说，你佛法不深，学问也不好，最好不要出国传法，以免丢人现眼。

        其他和尚也认同了，如海大怒，因为李隆基排佛扬道，禁止官员与和尚往来，他将头包裹住，来到扬州府衙，拜见淮南采访使班景倩，说，大使知否?道航等和尚造船入海，准备与海贼联手，已经有不少人了，而且在既济寺、开元寺、大明寺准备了许多干粮，不久就会有五百海贼前来攻打扬州城。

        班景倩哪知道真假，听后大赅，连忙派人捉拿诸和尚，搜查诸寺。

        唐朝私自出国是违法的，几个和尚闻听后一一逃窜，但全部被抓了起来，包括几个日本和尚，又在既济寺搜出来干粮。

        班景倩亲自审问，你们谁与海贼勾结的?

        道航说，我们没有与海贼勾结，航是宰相李林甫兄长李林宗的家僧，准备送功德去台州天台山国清寺，陆行过山岭太辛苦，于是造船准备从海路去台州。我有林宗两封手书，在仓曹所。

        为什么准备这么多粮食?

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