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第四百八十一章 鹿鼎记,大争议(下) (3 / 5)

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        声讨无效之后,开始有读者弃书,韦小宝的行为着实激怒了一大批传统的武侠爱好者。

        柳敬亭也不出面解释,因为他知道那是浪费时间,实际上,论坛里何尝没有人在一遍一遍解释?

        “这是一本极具反讽意义的小说,大家真的以为韦小宝是一个一无是处的人吗?不,绝对不是,韦小宝不仅不是一无所长,而且还是一个全身都是本领的人。

        他的本领可以说每个人都有,只不过大多数人因为诸多束缚,不敢、不屑、也不会做而已,但是韦小宝却都做了,没脸没皮,无所顾忌,不以为错,所以他成功了。

        这就是赤果果的反讽,对一切虚伪矫饰进行嘲讽,突破一切清规戒律,要什么就去争取什么,这是彻底解放个性。

        从某种角度来说,《水浒传》中的鲁智深也是这种人,他和韦小宝的区别在于,一个斗武力,一个斗智力,大家能接受武力解决一切,接收不了用智慧解决难题?”

        这番论断虽然存在一些偷换概念的问题,但是类比是有一定道理的。所以接着出现了一批持同样观点的网友。

        “市面摆出那么多“成功学”、“厚黑学”、“职场宝典”大家都看得不亦乐乎,偏偏对这部寓教于乐,集厚黑、职场、成功等元素于一体的杰作如此排斥是何道理?

        将踏入社会、初入职场、混官场、准备追女孩的朋友们都应该读一读《鹿鼎记》。都应该学习一下韦小宝精神!”

        这种刻意拉仇恨的捧杀帖自然是被口水淹没的命运。

        “所以,古庸生写《鹿鼎记》是为了倡导韦小宝式的成功学吗?这么说,之前有人批评把武侠列入教科书真是做对了,不然后果不堪设想!”

        接着,“韦小宝价值观”成为论坛讨论的主流话题。

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