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        那怪人似有意等他，等他跳向围墙，才又跳起。一跃四丈有余，已经攀上院外一颗大树。

        月光之下，这次跳跃萧平安尽收眼底。当下便是一愣，那怪人整个身子朝前扑出，身法与常人迥异。飞到大树之上，一手挂住，立刻向前荡出。

        萧平安心中疑惑，跟着落地追去。他自忖没本事自墙头跳出四丈攀上大树，索性自地下去追。那怪人在头顶树木之间飞跃，双臂交互，在树枝间荡来荡去。手臂自衣服中露出，只见黑乎乎一团。

        跟了数十丈，萧平安渐渐看的清楚，忽然哑然失笑，那哪里是个人，分明是只老猿。

        若问什么动物最像人，自然是非猿莫属。《山海经·海外北经》中载，夸父“其状如禺而善投”。“禺”正是猿。

        古人认为猿乃灵智之物，能修炼成仙。早期甚至认为猿与人类似，可与人交合。又经常以猿来比喻君子。葛洪《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”

        葛洪《抱朴子·对俗》称：“猕猴寿八百岁变为猿，猿寿五百岁变为玃。玃寿千岁。”因寿高得道，多有神通。常有猿仙幻化，点化教授世人本领的传说。

        汉赵晔《吴越春秋》载猿公与越女试剑。梁朝萧绮录的《拾遗记》中载三国周群游眠山采药，一白猿化老翁，握中有玉版长八寸，以授群，忆从轩猿起至大汉事。周群从此得了真传，被蜀人尊为“后圣”。

        话说如此，实际猿一身毛发，腿短臂长，与人只能说勉强相似而已。山中老猿被错认为人，多是林间匆匆惊鸿一瞥，看的不清。

        但所谓空穴来风，无风不起浪，一切传说，皆有源头可考。猿猴越老，越是像人，却是半点不假。眼前这只老猿更是古怪，若是不看身子，单看一张脸，实难分辨是个长歪了的怪老头，还是一头畜生。

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