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        两人一路闲聊，回到客栈。萧平安等人已经回来。寻了德秀，将戒刀给他。

        德秀也不客气，伸手拿过，拔刀出鞘，刀身如雪，果然是把好刀，察看几眼，道：“算他们还省得些事，若不还我，杀上昆仑去，必是血流成河！”

        宋源宝道：“你什么和尚，开口杀人，闭口见血的。戒刀，戒刀，只准割衣物、剃毛发指甲，不许杀生。你不知道么？再说了，你栾星回那废物都打不过，就会胡吹大气。”

        德秀重重哼了一声，道：“错！大错特错！”

        宋源宝见他如此严肃，也是惊讶，道：“你打的过他？”

        德秀道：“咱先说戒刀的事！义净大师《根本说一切有部毗奈耶杂事》是说，佛在室罗伐城，苾刍欲裁三衣，便以手制，衣财损坏。佛言：可刀子裁。下面是什么，记不清了。可我朝赞宁大师《大宋僧史略》又说，戒刀皆是道具，表断一切恶故。你说，那姓栾的鸟人恶是不恶？能断不能断？断了他是不是要血流成河？”

        宋源宝笑的直不起腰来，道：“好和尚，好和尚，你说的对。”

        注：二苏旧局的香方记录在现代陈云君所作《燕居香语》中，也有说法乃是苏轼与苏辙两人所制。

        嗅觉比味觉灵敏万倍，理论认为，人人都可闻出万种以上的味道，甚至有研究认为，这个数字可以达到1兆(万亿)种。

        现代医学研究证明气味有最基本的维度。而且基本的嗅觉维度比你想象的要少。大概只有六个。现实中任何气味都是被这六个向量反复迭代的综合气味。这六种气味便是书中提到的花香、果香、树脂香、香料气、腐烂气、焦臭，这六者共同构成了“嗅觉柱”。

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