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        既然注定要在这个时代滞留，那就要好好的活下去，用全部的人生经历，来书写属于他李原的一段传奇。

        今天，他终于能够自豪的说一声：他做到了，始皇之后，唯李原耳。

        神武侯之名，在秦国如日中天，和皇帝并没有什么两样，在长安的朝中，陈平、李政、关跃等大臣已经在开始酝酿着上奏。提请李原晋升“王位”。

        神武王。

        这是继“始皇帝”之后，又一个相当霸气的称谓，但却得到了秦国上下，包括了关中的老秦人、关东的新秦人，还有巴蜀、河西等地的秦国百姓的一致认可。其实，从各地汇总上来的意见来分析，许多地方的条奏更是激进，直接上陈要求李原继“皇帝”位。

        谁给予了好的生活，谁就是当仁不让的皇帝人选。就是在老秦人最为聚拢的关中，也很少再有人还会在纠结赢姓的血统。象征着宗族势力的残余，在经过了陈棣、赢氏两场失败的变乱之后，已经被肃清殆尽，仅剩的个别漏网之鱼，也惶惶不可终日的躲藏了起来。

        沉浸在幸福喜悦中的秦国百姓，更在意的现在和将来。而不是过去。至于关东的新秦人，则更期望看到一个不同于赢秦的新生帝国。赢氏代表着残酷，代表着等级的不同，老秦人和新秦人之间的不同，就象鸿沟的水一样，永远不停歇。

        王与皇。

        音同而意义全然不同。

        要当一个好皇帝不容易，李原有着现代人的个性。他喜欢享受，喜欢自由自在，从这个意义上讲，一旦身为皇帝，那么你就必须勤奋治政，必须过那种一早就要上朝、每天有无数事情需要你来决断的日子。

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