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南无乡对着尸佛肉身三稽首,有谢意也有歉意,行了一礼,就不客气的遁入其中,两人又算是并肩而战了。
顾不得与幕主的仇怨,偷学《金刚不坏身》的罪过,就直接盘膝坐在河面上打坐修行。
他早发现,冥河之水非若传闻所言,是纯粹的阴气凝聚而成,反而灵力充沛,几可与他在东洲见过的灵瀑相比,对他恢复元气很有助益。想想这也容易理解了,此为“阳世”,却有阴气存在,那这条传闻中诞生于幽冥的冥河,自然也该有阳气才对。
可能尸佛早有灵机,这副肉身保存的十分完好,绝不是曦得到的那副他的肉身可比的,而且元神融汇时并无半点儿阻碍。南无乡一边尝试操纵肉身,一边已经开始参悟《金刚不坏身》。
竟让他发现一件有趣的事儿。
金道人曾经说过,《原身法》和《金光不坏身》都是从《造化功》上修改而来。但究竟是上古巨人修行的《齐天造化功》,还是妖皇一脉修行的《夺天造化功》就说不清楚了。
总之金道人通过这两门功法,加上自己对《造化功》的理解,又弄出一套《参天造化功》来供他修行。他完全不懂,金道人是怎么通过两门浅显的功法,还原出一套威力如此强悍的《参天造化功》的。
但曦已经证实了《原身法》与《造化功》的渊源,那么《金光不坏身》的事肯定也不是假的。
现在这门《金刚不坏身》虽然修改的更加彻底,并且变成一种靠精神锻炼肉身的法门,但里面也充满了《造化功》的痕迹,显然二者关系匪浅。只是相比前两种法门,此法以高深佛法为内含,对《造化功》更注重方法上的借鉴,成了一门单纯追求威力的法门。
幕主见南无乡开始修行,摇摇头,转身离开了九幽幡。
先知洞府中,黎明雪看着持幡,脑筋飞速转动起来。
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