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        南无乡对着尸佛肉身三稽首，有谢意也有歉意，行了一礼，就不客气的遁入其中，两人又算是并肩而战了。

        顾不得与幕主的仇怨，偷学《金刚不坏身》的罪过，就直接盘膝坐在河面上打坐修行。

        他早发现，冥河之水非若传闻所言，是纯粹的阴气凝聚而成，反而灵力充沛，几可与他在东洲见过的灵瀑相比，对他恢复元气很有助益。想想这也容易理解了，此为“阳世”，却有阴气存在，那这条传闻中诞生于幽冥的冥河，自然也该有阳气才对。

        可能尸佛早有灵机，这副肉身保存的十分完好，绝不是曦得到的那副他的肉身可比的，而且元神融汇时并无半点儿阻碍。南无乡一边尝试操纵肉身，一边已经开始参悟《金刚不坏身》。

        竟让他发现一件有趣的事儿。

        金道人曾经说过，《原身法》和《金光不坏身》都是从《造化功》上修改而来。但究竟是上古巨人修行的《齐天造化功》，还是妖皇一脉修行的《夺天造化功》就说不清楚了。

        总之金道人通过这两门功法，加上自己对《造化功》的理解，又弄出一套《参天造化功》来供他修行。他完全不懂，金道人是怎么通过两门浅显的功法，还原出一套威力如此强悍的《参天造化功》的。

        但曦已经证实了《原身法》与《造化功》的渊源，那么《金光不坏身》的事肯定也不是假的。

        现在这门《金刚不坏身》虽然修改的更加彻底，并且变成一种靠精神锻炼肉身的法门，但里面也充满了《造化功》的痕迹，显然二者关系匪浅。只是相比前两种法门，此法以高深佛法为内含，对《造化功》更注重方法上的借鉴，成了一门单纯追求威力的法门。

        幕主见南无乡开始修行，摇摇头，转身离开了九幽幡。

        先知洞府中，黎明雪看着持幡，脑筋飞速转动起来。

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