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        佛教自东汉年间传入中土以来，直到隋唐时期才真正发扬光大。而作为隋唐两代的都城，西安可说中国佛教最重要的发祥地之一。

        中国佛教八大宗派除禅宗外，其余七宗的发祥地皆在西安。

        圆守寺建在骊山北麓的山脚下，距离千古一帝始皇赢政的陵寝仅不过十余里路。圆守寺建于五代时期，初名咸昭寺，唐时异名七佛寺，至大明王朝定鼎，太祖皇帝朱元璋亲自赐名为圆守寺。

        六十余里路在一众高手眼中实在算不得什么，展开轻功赶路，没用半个时辰便到了。

        远远望去，好雄伟一片殿宇楼阁。程怀宝嘀咕道：“这圆守寺比咱们玄青观可气派多了。”

        众道士无语，人都说外来的和尚好念经，自隋唐以后，当政者便重佛轻道，这是事实，无论宋、元皆如是。到了大明朝这情形才有所好转，因太祖皇帝身边有不少道教奇人为他打下天下，兼之太祖视自己幼年那段和尚生涯为不甚光彩的经历，因此大明朝自立国以来便遵奉道教为国教，总算令道门得以抬头。

        来至山门前，有专责迎宾的小沙弥在山门处恭迎。

        进了山门，头一次出门的一众玄青弟子好奇的打量着山门殿中左右伫立的两尊密迹金刚（也即民间俗称的哼哈二将）神像，只见这两尊神像塑得彩饰鲜明，栩栩如生，近两丈高的身形雄壮已极，上身裸露缠衣裳于腰部，手执金刚杵，头戴神冠，面目狰狞，气势昂然，其一张口，另一闭口，却与道观中的神像有很大不同。

        程怀宝嘴上啧啧有声，满脸好奇的看罢，突然指着两座神像问道：“圆守寺怎地供奉两个妖怪把守山门？”

        程怀宝这话还真叫语不惊人死不休，此言一出，除了无名，所有人皆惊呆了，谁也没料到他会说出这么一句大煞风景的话来。

        苍穹恨不得能使布将程怀宝那张臭嘴堵上，可惜他不敢，换了任一个玄青弟子他都可以也有权这么做，只有这两位青天小祖宗与无名小祖宗，他不敢。唯一能做的便是悄悄将身形后移了几步，拉开与程怀宝的距离，暗示他们并不是很熟。

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