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第二百九十七章 圣人未可疑乎? (2 / 6)

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        听罢此言,许仙却不这么看,而是说“姑娘,有句话叫尽人事听天命,或许于戚公子来说,这天命亦可违也。”

        “亦可违也?”锦瑟反问。

        许仙答“是,如戚公子那般,强意执着欲倒行逆施,强要改变大地水脉,却自是无力,但却也因缘之下,得到引来活水之法,以救万民,所以这天命到底可违与否,却也事无绝对。”

        “哦?引水之法,却原来我那日问他,他说他所做的事,关系到太多的人性命,让我不必问,却为了这个吗?”

        许仙以为戚云什么都与他说了,但是却哪里想到,戚云根本什么也没说过,甚至他王者的身份,也只是锦瑟无意间看到戚云身上的皇符,然后才知晓的,戚云除了与他说待完成大事,便自娶他,其他却什么也没有说。

        如此的戚云,让许仙更加无法对他的善恶,下一个绝对的定论。

        戚云确实可恶,而且他之所为,各种阴辣狠绝之事,只一路行来,许仙便以领教一二,为达目的不惜用任何的手段,想必未遇到许仙之前,说他未做过恶事,也难以让人信服。

        但是一个为了万千子民的王,从他的立场的出发,戚云所为却真就是十恶不赦的吗?

        许仙第一次感觉迷茫起来。

        人性到底是什么,圣人说人之初,性本善。但观戚云所为,他之善恶,却似皆因王者的本性,难道圣人之言,却也话无绝对?

        在儒道为尊的世界里,圣人言论,无人敢提出异议。

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