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        虽然在面上斥责，但是在心中，他认同嬴高的说法，以儒家作为长公子扶苏的老师，并非是一个正确的选择。

        只是这个决定只能说是好坏皆有，并非是一个错误的决定，更何况这是秦王政的决定，他们做臣子的岂能质疑。

        所以，在这一刻他才会呵斥嬴高，他是为了嬴高好。

        “儒家根本不适合这个乱世，也不适合统一天下之后的秦国，孔夫子一生，何时作过高官，何时让一个国家兴盛。”

        “连孔夫子都求官不得，而开私学，更何况是他的徒子徒孙了。”

        嬴高长叹一声，感慨，道：“从孔夫子到如今，春秋战国无数个国家，无数的国君，并非都是昏聩之辈。”

        “他们都不用儒家，这便证明，儒家根本不适合治国，不适合乱世，以我之见，儒家最适合成为一种个人的道德修养。”

        本来在一开始，嬴高的打算并非是全部照搬后世教育制度，而是打算将诸子百家进行整合之后，一一划分。

        只是诸子百家太过傲气，而如今时机不成熟，他只能选择性的挑选了一部分添加在其中，比如大秦的各大学宫之中思教之中，就有儒家的很多东西。

        有些学问衍生出来，并非是没有用，只不过一直以来，没有人重视罢了。

        而嬴高古今结合，只不过他没有用之前想好的墨学，儒学等名号，全部都是用来新的名号。

        他就是要打压诸子百家，从而让士这一阶级，与诸子百家彻底的脱钩，这样一来，士，才属于大秦。

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