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        与后世的皇帝视臣子为奴才不同，大唐皇帝与臣子议政时遵照的是“三公坐论之礼”，有时甚至不像上下级交流，更像坐而论道。大臣上殿皇帝命坐，议事完毕还要赐茶而退，象魏徵这样的家伙甚至能当面斥责皇帝，皇帝还得施礼称谢……

        今天不是上朝的日子，御书房里却坐了不少人。大理寺卿戴胄、尚书右丞魏徵、秘书郎岑文本等几位大臣都坐在那里一语不发，书案后的李世民正在看一封密奏。

        “击登闻鼓告王承嗣不道之罪，这郑虔倒是好胆子。诸位爱卿怎么看啊？”李世民放下密奏，淡淡问道。太原王氏族长的名字就叫王承嗣。

        皇帝大人面色如常，众人暗暗松了一口气。登闻鼓响，必有不公，冤情既然上达天听，皇帝陛下当然不会善罢甘休，无论官司怎么打，轻则有人摘乌纱帽，重则人头落地。

        尚书左丞魏直着腰梗着脖子，这是他一贯的说话态度：“始作俑者，其无后乎！今日大唐竟有此恶事，应穷究到底，作奸犯科者依律惩处，绝不姑息！”依唐律，击登闻鼓后郑虔的这一纸檄文要经尚书省才可送到皇帝案前，今天这事其实是魏徵拿着状纸来63郑虔、叶云帆和殷承武都不见了！方岩转遍了整个国子监也没发现他们的踪迹，不但是他们三个，整个国子监都不见学生的人影。

        不对劲啊，方岩有种不详的预感。

        果然出事了。为了给冯小恙伸冤郑虔他们把京兆府、大理寺都跑遍了，但是都被拒之门外，理由很简单：你说冯小恙被王家和玄都观做成了人俑，人俑呢？

        堂堂天子脚下，如此令人发指的恶心居然无处伸冤！于是愤怒的郑虔在国子监的山门上贴了一篇檄文，始作俑者、其无后乎！文章读之令人泪下，所读之人皆同情冯小恙的不幸；后来更是雄辩滔滔的直斥门阀士族祸国殃民，道家不事生产却食尽天下民脂民膏。

        此文不畏权贵、为弱者仗义执言；而且直斥时弊，把很多不敢说不能说的话都说了出来，可谓痛快淋漓。几日之间整个长安士林都在传颂这篇雄文，郑虔一举成名，成了长安学子眼中的英雄。

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