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第八百三十八章 戎狄夷蛮是一种生活方式 (3 / 4)

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        黄发道君嬴盈挟持赵正是为了寻找天雷秘法,寻找天雷是为了统御西戎各部。

        秦梦曾经认为,西戎是一个族群的称谓,来到这个世上才发现,戎代表了一种生活方式,而不是指代某一具体族群。同样北狄,东夷,南蛮也是如此。

        戎字,是个象形字,很直观。象征一把火炬,一支长戈。狄字,很像一条狗和一堆火。夷字,一人引弓射天。蛮字,人在树中间,身下有蛇虫。

        毋庸置疑,戎就代表狩猎,狄,游牧的生活方式,夷,射猎为生,蛮穴居树间,以避蛇虫。

        汉字象形,必是源于生活,很大程度表明这四种生活方式和农耕一样同时并存在一片不大的土地上。

        戎狄夷蛮四者曾经广布华夏大地上,只因随着农耕地域越来越广泛,多数将他们同化了。

        不说尧舜禹时代,就说周王室东迁一来的东周春秋时期,很多戎狄氏族都曾生活在华夏核心区域。周幽王烽火戏诸侯,就是居于离镐京不远的犬戎联合申候灭了西周。

        就连嬴盈所的西戎,也是有众多部落组成,如犬戎,姜戎,条戎,申戎,晋戎……不下百余戎族,名字是五花八门。从其名字来看,也不难看出,他们出自华夏之地。

        其实上溯周穆王时,秦国先祖也是众戎一支,号称秦戎。

        后来秦人出兵平息犬戎之乱,这才有国。立国数百年间,却一直被中原诸侯等同戎狄看待,直到商鞅变法后,秦国才跻身诸侯之列,就这样在东方诸国间还被歧视为蛮夷之国。

        随着华夏农耕方式波及范围越来越广泛,这些不愿改变生活方式的氏族部落不得已向外迁移。

        同样情况,曾经在关中腹地的很多戎狄部落随着秦国耕战富国强兵的改革,也纷纷逃进了陇西郡的荒野山之中。

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