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        “卿以为沈括如何？”

        秦桧心中暗自松了一口气，看来自己是猜对了，这位年轻的皇帝是要兴工事，是以才提及毕昇，现在又提及沈括。

        “存中先生大才，《梦溪笔谈》乃旷世神作，若是后人勤加研习，可出第二个、第三个毕昇，臣以为工事，乃利民利国也，朝廷当兴之！”

        “卿此话怎讲？”

        “陛下，臣以为，当以义教化，以利治世，方可兴国也！”

        被秦桧这么突然来的一句话整得有些懵逼，朕是在问你为什么这样评价沈括和毕昇，你突然跟朕说治国的事，你这脑回路和朕差不多了。

        “卿细细说来。”

        “陛下，士大夫权柄之重，当以义教之，以法束之，方可重用，然陛下之志，乃是国富民富，如今百姓已食不果腹，为求生存，变卖妻儿，何谈义礼乎？”

        “卿此言与毕昇、沈括有何关联？”

        “毕昇一介布衣，却为大宋制出能减损材料和节约时间的印制之术，其为大宋贡献之利不亚于朝堂某些忠义当头的士大夫！”

        赵桓心中一惊，觉得秦桧这人还真他娘的是个人才啊，难怪赵构朝那些人斗不过他，这人的脑回路简直是奔放到了极点，在利益教化如此严谨的大宋，居然能说出这番惊世言论。

        赵桓也没有立刻表态赞同秦桧，而是板着脸道：“如此说来，卿以为忠义为轻，利益为重？”

        “臣并非此意，士大夫权柄之重，当以义教之，以法束之，方可重用，然百姓已食不果腹耶，唯以利能富民，是以，朝廷当利礼结合，而非如君子们所言只去义乎！”

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