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第五章需求原则(上) (7 / 10)

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        「真是壮观。」

        丹宁从树上跳下,走回人工的石砖道路。这般具有压迫感,简直像戊守要塞的教堂,真是他生平未见,连范先生收集各地百大教堂的照片,都没见过这种形式的教堂。

        他悄悄靠近扇形嵌白铁的厚重大门,高达三十尺,根本不可能靠一个人推开。丹宁一直以来都对庄严雄伟的教堂有着高度兴趣,而且说不定有牧师在里头休息,想到这点,就决定要找方法进入。

        没多久,丹宁发现教堂左侧还有一道小门。他轻轻一推,门就轻易地打开,好像原本就没有关上。这反而让他心里不踏实,不敢贸然进入。最後他决定从二楼石檐下的通气孔钻进去,这算是瘦小的丹宁才有的特技。

        顺利钻过去,丹宁一边拍掉身上的灰尘一边仔细观察。教堂二楼的回廊用大理石铺成,镶着绿玛瑙和黑曜片,红布呢檀木扶手绕了半座教堂,从二楼也能坐着听讲布道。

        彩绘玻璃上绘着战争画,数排铜管从一楼延伸到二楼,应该是某种大型乐器。屋脊正下方的布道桌散着油膏、油脂灯,全部都是熄灭状态。丹宁没有见到耶稣像或圣母像,这挺正常,然而改立一尊双手倚握法杖的魔法师雕像就显得不可思议。

        「记得这叫文化冲击。」

        丹宁走到装饰华美的大柜子前面,JiNg细浮雕刻着栩栩如生的骑士大战喷火龙。

        范先生曾对他们说过有趣的文化冲击例子。一名亚洲留学生受邀到保加利亚家庭里用晚餐。当学生把盘里的菜都吃光後,nV主人询问他要不要再来一盘,学生又再要了一盘,然後再要了一盘,让nV主人真是惊吓极了。结果用到第四盘时,学生吃撑着跌到地上。

        这是因为在保加利亚,没让客人吃饱便是东道主的失职。相反的,在亚洲国家则是认为没吃乾净便是在W辱主人。

        不过想来也是很久以前的亚洲了,现在大家可没再管这些,厨余桶是为此而诞生。这或许才是随着时间推进,对本身产生出最强烈的自我文化冲击。

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