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8.走出大荒 (5 / 7)

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        “没想到你这么快就要走了,我和阿姐紧赶慢赶好不容易赶在你离开之前到了。还好还好,就怕来不及。”

        衣裳是她们早就想好了给姚烛做的,只是一直没来得及去裁缝铺取,今天才特意去取了送来。

        姚烛感动坏了,换上新衣之后,她x口抱着大包袱,站在小院门口,泪眼汪汪地看着众人。

        赵芊芊一直跟着她,也十分感动地抹了抹眼角,荒里的人真的都好好,与她从小见到的那些人全不一样。

        “你走之前,大娘还有几句话要嘱咐。”

        姬大娘走过去抱了抱她,“荒外和荒里不同,她们都是被母神抛弃的背叛之人,丢掉了母神的恩赐。”

        荒里的人沿用的一直是上古流传下的姓氏,依靠各自的姓氏,她们可以很清楚地知道自己的先祖是谁,是哪位母亲,管理着什么氏族。

        与此相反,荒外的世道却早就变了,他们以氏代姓,不知其母,只知其父,用僵y冰冷的族谱记录历史,试图安慰自己生育之权和氏族之别掌握在自己手里。可是,姚烛清楚地知道,事实已经证明基因只能记住并回溯人类共同的母亲。

        通过对遗传物质的解析,两个毫不相识远隔千里的nV人可以找到她们在万年前的先祖是同一位nVX。而残缺的Y染sET做不到这一点。

        老实说,姚烛有时候会怀疑Y染sET的存在合理X,她在原本的世界见过很多超雄症患者。所谓超雄患者,就是T内有两条或两条以上的Y染sET,拥有单条Y染sET的男X已经足够Y狠暴戾,但超雄患者的攻击X会b寻常男X更为明显强烈,毫不夸张地说,他们每一个都是潜在的犯罪分子。

        如果Y染sET越多,表达出的X状是人越暴力狠毒的话,那本身就证明它的劣等X。也许寻常男子没有彻底变成被暴力支配的机器,全是因为他们还有一条X染sET压制。

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