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第三百八十章 ‘和尚’伸冤 (2 / 5)

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        这也是自古王权和神权的天然矛盾。

        神权神秘超然,代表着天意;王权的天生属性,却是专权独横,霸道绝伦,一言定生死。

        当两者的意见发生分歧时,自然就是大战的开始,轻则国内动荡,重则,王朝或者教派直接消亡,

        松赞干布能留名于青史,即使大部分是因为文臣公主和亲才能留名,在政治上却是不可小觑。

        要知道,公主和亲,说的好听点,叫结两家之好,难听点,不就是拿女人换国家一时安平?

        而在前世,松赞干布可让李世民服软,这一世,若是没有自己,这事情恐怕也成了,可想而知对方的英杰。

        这样的人,怎么可能会容许一个威胁自己王权的神权冉冉升起?

        即使这个教派,是在他弱小时,就帮助他的。

        人主最是贪婪,越是英明的人主,贪欲就越多,能在成功统一吐蕃后,没有直接和苯教翻脸,已经是可疑的了。

        何况似乎还有让其继续做大的迹象!

        所以,这其中,必定有着什么玄机。

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