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            如不知择地利借天时气候方向，只可用气力之功而习之，然久之功纯，亦能变化不已。不过是气力之所为耳，惟其不知天时，地利，故心中不能得着天地之灵秀也。

            大约天地间，凡物之美者，皆得天地之灵气，受日月之孕育，而能成为至善之物。

            拳术之道亦莫不然。

            如古之大圣贤，心含万理身包万象，与太虚同体，故心一动，其理流行于天地之间，发著于之远，而万物之中无物不有也，心一静，其气能缩至于心中，寂然如静室，无一物所有能与太虚合而为一体。

            圣人亦人，何能与天地并立，只因圣人受天地之正气，率性修道而有其身，惟身体如同九重天，内外如一，玲珑透体，无有杂气搀入其中，心一思念，纯是天理，身一动作皆是天道，故能不勉而中，不思而得，从容中道，此圣人所以与太虚同体，与天地并立。

            拳术之理，亦所以与圣道合而为一者也，其理既与圣道相合。

            常乐却在与白衣人的战斗之中，渐渐领悟了这武技的道理。

            这世上万物皆可修行入道，但是唯有以武入道，战斗力才会更高。

            明白了这个道理，常乐对于自己今后的道路，便开始有了一个大致的目标。

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