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        常人呼吸随着咽喉而下，至中脘而回，即所谓的“众人之息以喉”。

        此种呼吸气粗而浮，甚至呼长吸短，从此以后，太空太和之气，不能下行于腹，而腹内所蓄之先天祖气，谓之先天元气，“动而愈出”，反失于太空。

        久而久之，先天气丧失过多，肾部脉虚，根源不固，百病皆生。

        可以这么说随着年龄增长，呼吸长短亦发生变化，初生婴儿，则吸长呼短，渐至青年，而呼吸平均，中老年时，则呼长吸短；及至临终，只呼不出，而生命将终亡。

        人身禀天地之数有限，保气便是保生。

        培元功的修炼，就是要返本还原，回到婴儿先天状态。

        以吐纳之术使呼吸归根，保住先天元气，气足则百病可治，固住性命之本，才可以谈到修真。

        这就是培元功的立意，“欲点长明灯，须用添油法。”

        常乐依照培元功的要求，选择了一处空气清新之地，先缓步徐行，神态安然，等到浑身微热，肢体松开之后，便自然站立，脚同肩宽，双膝微曲，双手自然下垂放在体侧。

        常乐双目微闭，含光内视，眼观鼻，鼻观心，心观丹田。

        之所以微闭眼，是因为睁大眼睛，容易滋生杂念，全闭又容易昏迷入睡，对于养气都不利。

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