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        周穆王心中好奇便问这怪人是谁，“偃师”告诉他这不是真人，而是他亲手制造的木甲人，并当场命木甲人为周穆王唱歌跳舞，木甲人一一做来，举手投足都与真人一般无二，几乎以假乱真。

        只是在结束的时候，木甲人竟作死对周穆王的爱妾抛了一个媚眼。

        周穆王大怒，斥责“偃师”竟敢找真人贴上木皮装作木甲人戏弄于他，“偃师”为了释疑，连忙便当着周穆王的面将木甲人拆开，只见木甲人从内到外都是由木头、皮甲、胶漆以及一些乱七八糟的死物组成。

        而后“偃师”又将这些死物组合起来，木甲人便又变得栩栩如生，活灵活现。

        周穆王自是又惊又喜，连连称赞，将偃师和木甲人一同带了回去。

        六百年后，世间又出了两个鼎鼎大名的工匠，分别是“工匠之神”公输班鲁班和“墨家之祖”墨子，两人都自认自己的技艺已经达到了前所未有的高度。

        然而当两人的弟子分别将“偃师”的事情告诉两位大师之后，他们皆是自惭形秽，从此再也不敢谈论自己的技艺，老老实实的做起了木匠……

        这便是《列子》中有关“木甲”的记载。

        其实对于这个记载，后世普遍认为这就是一个幻想出来的神话故事，因为在后世的理解之中，春秋时期根本就不可能存在这样技术。

        对此，吴良心中也是存在一些疑惑。

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