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        社稷也罢、庙堂也罢，对徐心庵、唐盘、殷鹏、唐青四人而言都有些远。

        在桐柏山匪乱之前，唐盘仅仅是巡检司军寨一名小小的节级；徐心庵、唐青从普通武卒里脱颖而出，在巡检司任哨探，比节级还要不如；殷鹏地位更低，跟着徐武良学拳、学打铁，在街市靠卖苦力糊口。

        他们在底层苦苦挣扎，苦无出头之日。

        而桐柏山匪乱也叫他们见识到乡豪士绅的明哲保身，见识到地方官府的贪鄙、无能、欺弱怕硬，他们甚至对绝大多数都是走投无路才落草的贼匪存有一丝同情。

        徐心庵与徐武江等人逃军后也是打定主意落草为寇，殷鹏与吴良生他们也差点去投奔匪军。

        虽说桐柏山匪乱叫他们真正得到淬炼，但他们在走出桐柏山之前，对庙堂多少还有所期待的。

        而之前他们对徐怀所描绘的赤扈人之祸，也完全没有概念。

        要不是徐怀在桐柏山匪乱之中堪称妖孽的表现，他们对赤扈人之祸甚至都是不以为然的。

        二月中旬众人护送王禀走出桐柏山，先是游历河洛、关中，继而从晋中沿汾水北上，经太原抵达岚州。

        这令他们对当朝所存在的种种弊端有了更全面的认识，但还不远及他们到岚州之后认识深刻、彻底。

        而他们这时才真正的去接触、了解到，契丹人、赤扈人以及党项人在北境的形势。

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