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        “我们即是在修佛，也是在修道，此生的最大追求便是成佛，佛，是每一位佛修的终极追求，你我都不外如是。”

        “不错，凡人求佛，求得是心安，而吾等追求成佛，求的是明心见性，往生极乐，用仙道的话来说，就是超脱。同为求道之人，今日在此论道，确实是佛缘。既然是论道，贫僧想请教一句，何为佛？”

        顿时，这个问题令苏铭陷入了长久的沉思之中，何为佛？

        这个命题很大，即使是他吸收了诸多舍利的精华，汲取了这些佛修们的佛学理念，但对于这个问题依旧感到非常棘手。

        刹那间，他脑海中浮现出一个又一个答桉，有些是佛经中的语句，有的来自于佛修残念中的感悟，但最后都被苏铭否定了。

        悟道老和尚的这个问题绝不简单，他的目的也绝对不是为了谈佛论道，只是他的目的是什么，苏铭现在还不清楚，但对于这个问题，他必须慎之又慎。

        约莫一炷香的过后，苏铭眸子里浮现出智慧的光芒，整个人的气质也随之发生变化，“佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人人，人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无章不显，了障涅槃，觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量，若佛有量，即非阿弥陀佛，佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。

        于僧侣人来说，要诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减是佛。于大千世界百姓来说：念头通达，直指本心就是佛。若非要求佛什么，已不是逆了那句：若以色见我，以声音求我，是人行邪道，不能见如来？

        有道是有千万弥勒于世间，以我看这庙里的佛像是佛，以你看这经文的每个字都是佛，若以苦海众生看，凡所愿可归于本心，凡归于本心皆为所求，为何不能是佛？”

        此语一出，悟道老和尚眸子里浮现出一抹精光，缓缓从袖子里掏出心魔经放到地上，他仔细打量着苏铭，最终目光与他的目光相触碰，“没想到你只是刚刚得了最后一篇，居然从中悟出了心魔经精髓，实在是令我惊讶。”

        “这世上本无大道，有人参悟，便有了道，大道难求，所谓正道邪道不过是一言蔽之，难分高下。只不过，对于大多数人而言，正道是通天大道，易学难成，而邪道却是羊肠小道，难入易成。在贫僧看来，这本心魔经其实还可以叫另一个名字。”

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