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        我“前辈们好，晚辈云霞宗裴林，叨扰了。”

        这三个名字都属于阮弥筒现任的长老没错，在多数影像记录中，佘擎前辈是一个很魁梧的大汉，杜渊前辈是老婆婆，相矛赐前辈是女性。

        我“三位与我印象中的不太一样。”

        杜渊前辈笑道“有两种可能性一，我们没有用我们惯常的对外样貌来面对你，现在是我们在门派内的休闲模样；二，在你面前的人与名字并不相符。”

        我“而不管是一或者二，都应该有一个理由吧？”

        季一萄也上了树，对他家三位长老行礼后坐到我旁边。

        相矛赐前辈“在你的印象中，出现在你面前的元婴期，与其在记录或者其他资料中的模样，一般相同吗？”

        我“千变万化。不过我熟悉的元婴期，主要是云霞宗、合欢宗的，遇到时他们都有一个相对固定的外貌。”

        最不固定的是惠菇长老，化神期，她不仅容貌、身材不固定，连气质、灵力纹路都经常变，有时候我都不知道为什么我能确定她是惠菇长老。就遇到时随口那么一叫，然后她应了，我便在怀疑产生之前便确定了。

        杜渊前辈“元婴期都有一个最佳外表，这也是在无负担情况下最让元婴期感到舒适的外表，可它不一定适合每一个场景。”

        我“在正经与外门派争论的时候，需要更严肃的外表；在与小辈套近乎的时候，需要更具亲和力的外表。”

        佘擎前辈“对，所以‘让自己感到舒适’其实是一个相对概念，与身处的环境、当前想做的事情有关，而不单单是只看自己本身。”

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