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        有了之前庄家佃户的募兵条件做先例，苏北这些大地主，对于自己家中佃户的忠诚度，已经大为存疑。一旦与官兵开战，谁也吃不准他们的立场。

        不算佃户，就是自己家中，那些远支亲族，都已经不再值得信任。真正可以托以生死的亲信，人数又实在太少，即使组成联盟，也未必真能抵抗这些正规军的雷霆一击。

        徐州城内，十几名苏北孔教会的成员今天聚在徐州的揽月阁，一边听着头牌红倌人的琵琶，一边就苏北的局势进行探讨。

        这些孔教会的成员，都是本地孔教会的会长，最重操守道德，是以家无犯法之男，无再嫁之女，对于赵冠侯推行的新政，自是深恶痛绝，坚决抵制。

        “我辈家中，薄有田产，都是家中几代人，筚路蓝缕，辛苦开垦而来。如今非要强行购买，这是强买强卖！即便是大金在位之时，那些宗室贝勒，也没有这么霸道过。”

        “可是不卖，他就要抢了。知翁被害，所谓的罪责，归根到底就是一句话，他不肯卖田给冠帅。如果他早一点卖田的话，就不会被害了。现在山东又搞粮食统购统销，所有粮食的价格，一概由山东省正府的财正厅开盘口，他说多少钱，就是多少钱。向其他人或机构卖粮食，一律视为非法。这算是哪门子道理，洋人买粮食不犯法，我们卖粮食就犯法，这这哪里有公平二字。”

        “公平？老兄，这哪里又有公平了？他所倚仗的，无非是山东的阿尔比昂人和普鲁士人，对于粮食生意并不热中。比起粮食，这些洋人更在意猪鬃、桐油、布匹、棉花之类的产品。真正经营粮食的，是扶桑人。可是山东不是扶桑租界地，他才敢如此肆无忌惮，若是换成扶桑人的力量范围，他绝对不敢如此行事。”

        几人各自点头。另一人道：“新娘子过门，要到族长家里学三天规矩，这是苏北奉行了多年的规矩。他一句话，就要把老规矩都废了，此例一开，则无不可废之法，无不可除之礼。我国几千年的传统文明，就要毁于一旦了。这这是要断我中华文化的道统啊。”

        “没错，我看他本意，就是要断我中华传统文化的道统！自古以来，男尊女卑一如天圆地方，这是万古不变的真理。他非要反其道而行之，搞男女平等，不分高下，这不是倒行逆施，破坏伦常么？支持寡妇改嫁，败坏妇德，就是为了他自己的私欲。听说，他与几个妇人的关系就很不清楚，这个规矩，是为他自己定的。山东的财政大权，实际上就是由一个洋婆子掌握。我国的财政，被洋人把持，这与儿皇帝有什么区别？他这个大帅，简直就是洋人的木偶。应该团结起来，把他驱逐出苏北！”

        几人纷纷点头应诺，那名红倌人的琵琶，也趁机助兴，拨弄得急如暴风骤雨，真如铁骑突出，银瓶迸裂之感。

        一名六十几岁的老者道：“宝月姑娘，看来也赞同我们的意见，这一曲琵琶，就是给咱们做战鼓来着！江北巡阅，于典无据，我辈只要联手驱逐，定可以将其赶出苏北，乃至连鲁南以取过来。如今共合政体，开放党禁，我孔教会以恢复中华文化道统为己任，也该负担起自己的责任，向着破坏我国传统文化的行为开战！咱们各自手下，都有佃户，把他们组织起来，数万大军须臾可得。我辈各自摊派军饷军粮，向洋行购置军械，组团练以自保，于徐州成立苏北自制联合会，不奉江北巡阅的命令。再向京城请援，请大总统主持公道！南海圣人，是我孔教会会长，定能为我们声，京城之中，只要有一二大佬开口，我苏北说不定就真能因祸得福，不受山东辖制。”

        另一人摇头道：“李兄，此事大为不易。咱们苏北的力量，要靠自己独立，势比登天还难。前段时间，兴中会二次叛乱，结果如何？白白损失了几省地盘，损兵折将，于事何补？那些葛明党人，事不成，可以远渡重洋，一走了之。我辈家产皆在于此，又能往何处去？依我之见，与其举兵叛乱，不若依附于强人。如今张绍帅坐镇徐州，冯华帅执掌江宁。我们不管是投张，还是投冯，共同驱赵。将苏北，划归长江巡阅使辖下，或是江苏治下，江北的政令，我们就不用理会了。”

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