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        首先。称王当然得有上古之号，如此才能根基深藏，被视为正统，像其余杂号，如“石王”“大关王”“常胜王”之类，说出去只会徒惹天下笑尔！

        并且，所称王号，必须得和一方土地对应，如此才能得着此方天地的眷顾。

        比如宋玉现在占据吴、荆两地。此两处乃是上古吴国和楚国所在，他要选择王号，也只能从吴、楚两字中选，若称蜀王、秦王之类，便是违制，也不会受得吴州和荆州小天地的眷顾。

        并且吴地早定，荆州新平，若宋玉称楚王，便能获得大义名分。使荆州百姓将他视为自己人，或者说，降低些抵抗心理，对今后好处多多。

        按道理。宋玉此次应当称楚王才是，但这些都是阳世之论，从阴间来看。方明的神职全部出自吴州，与吴州天地根深蒂固。而在荆州，却是丝毫根基都无。

        宋玉虽是人主。主要目的，却是为了方明开路，自然以阴世为主。

        这称吴王，不仅可以加强本尊与吴州天地的联系，对以后变化，也是很有好处。

        车队行进，两边百姓跪迎，歌颂不断，在这情形中，大队终于到得外面天坛。

        此次的天坛，跟上次成公之时规制一样，但祭品规格却提升一级，上次宋玉乃是以公侯之位祭祀上天，而现在是以王者身份，自然有着不同。

        宋玉穿着九章冕服，体态庄严，在群臣簇拥下登上天坛。

        此时的他，从某种程度上说，便是南方之主，这次祭天，身份不同，顿时出现了异象！！

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