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        尤其是南北斗主人生死，影响颇巨。其深层原因即在于古代，先民将北斗和极星作为一个整体来认识，称为“斗极“，

        斗极处于星空旋转的中心，群星绕其旋转，好象天空的主宰，而先民以北斗斗杓周旋四指来厘定节候，

        北斗又成为天地秩序的制定者，春生夏长秋收冬藏似乎都是随北斗指向而来临，北斗成为天地万物化生的中心。

        北斗的神化，是随着北斗信仰的发展而演化，其肇始于南北文化融合的汉时期，迄至唐宋，历经了长达千年的时间。

        在不同历史阶段，北斗往往被解释成不同的神灵。

        北斗在上古可能为九颗星，位置、形状与现在不同，后由于岁差或观察地的原因，有两星观察不到，所以有北斗七星之说。

        但在先秦的文献中，仍保留有北斗九星的说法。北斗九星在民间信仰中又称“九皇“，九皇信仰的影响很大，这种崇拜在民间逐渐演变为礼斗之俗。

        古时全国许多地方，如广东、云南、四川、河北、江苏、浙江等省，均于九月一至九日连续九天盛行礼斗之俗，谓之九皇会。

        这也正是七星宗的起源，小段非曾经懵懂地问过无崖子，既然北斗有九颗星，咱们宗门为什么不叫九星宗，

        无崖子告诉他，因为不好听，

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