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        与邓芝和宗预不同的是，历史上的秦宓所表选出来的口才的确是非常厉害，就连孙吴时期的名士张温都说不过这个老货，可是，也许没有在益州几个统治者时期担任过亲民官的关系，他并未留下任何的政绩，因此，金珏其实心里早就把这个老货归到纵横家行列当中去了。

        是故，金珏表面上一直对秦宓很是尊敬，只要对方主动来见自己，他也从来都没有派人加以阻拦，但是，除开初接触的那段时间之外，他就从来没有主动派人召见过秦宓，哪怕金珏或者杨沛在新都城遇到难题的时候，也同样么有想过要找秦宓为他解决问题。

        至于儒者，不能说儒者都是性格懦弱、只会耍笔杆子，卖弄唇舌之辈，起码，在汉代，身上没有背负着家族束缚的大部分儒生，尤其是寒士，几乎都能够做一个合格的亲民官。

        犬儒的产生是在宋代，汉代的儒生相对还是比较有气节的。

        只不过，为了压制益州境内儒学的发展，进一步拓展益州境内士人的思想空间，将益州之外的其他诸子百家的传承人尽可能多的吸引到益州境内来，因此，金珏下决心在益州境内利用各种行政手段压制儒学的整体发展，是一种必须的手段，夜袭必须要执行的政策。爱中文网

        至于剑客，或者说游侠，怎么说呢？

        应该说，同样是好人和坏人参半，不，应该说，其中的好人只能够占三成，因为其中还有一些不能说好，也不能说恶的游侠。

        各地游侠，像鲍出这样有侠义之心的人有很多，但是，像郭解那样交接权贵，为祸乡里的，同样也有不少，还有不少，但更多的，却是一些自以为学了一些剑术，便不问青红皂白，仗着自己学到的本事，欺负普通人的所谓游侠。

        金珏的确是有办法彻底清楚益州境内所有的游侠，不管是服从法律的，还是那些不服从法律的，但是，他经过深思熟虑之后，最终还是没有在益州境内用这种手段。

        第一个原因，鲍出。

        鲍出就是游侠，而且，他在凉州两次出手，便已经震惊了全天下最大的两个诸侯——曹操和袁绍，更何况，全天下其他地方的游侠呢？

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