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第一百四十章、佛门三宗、长生之道 (1 / 4)

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        虽然已经决定要找曾家的麻烦,但潘龙手上还有一些事情要做。

        他拿出来了本佛经,问“两位大师,我这里有一本佛经,介绍的是一些关于因果报应的事情。大师请看这佛经里面的东西,对我可有用处?”

        惠善大师微微一愣,看了看那封面已经微微发黄的佛经,先出去洗了手,然后仔细擦干净,才小心翼翼的接过佛经。

        只是略微翻了一下,他就点头微笑,说“这本佛经乃是《报应经》,在我佛门之中……不算是什么重要的典籍,只能算是用以传法的小册子。但这本书里面却蕴含着一门智慧学派的重要神通,名叫报应法。”

        为了防止潘龙不懂,他解释说“报应法能够让善因或者恶果提早降临。是智慧学派最核心的功法之一。和莲花法并称智慧学派的两条支柱。”

        “莲花法能帮助修炼者开悟智慧,乃至于在讲经说法的时候点化众生。所谓‘上师、顽石点头’说的就是它。报应法能与它并称,可见其精妙。”

        “那两位大师对报应法可有研究?”潘龙问道。

        惠善大师笑了“佛门说起来是三派,实际上万变不离其宗。佛祖昔年先以苦行而得道,然后感叹‘苦行之道,非常人能行,我欲寻常人能行之道’,于是在菩提树下入定七日七夜,创出了智慧之道。”

        “后来,佛祖与道尊论道之后又说‘我以为昔日之道已然完备,如今方知仍有不足。所谓大道,不仅要能度己,还要能度他人’……便创造了功德之道。”

        潘龙点头,佛门三宗的由来,是一个著名的典故,即便他也听说过。

        尽管……他听说过的版本,和惠善大师说得不大一样。

        三宗由来的传说,在苦行学派说来,是佛祖依据众生根性品质优劣不等,次第所创。修苦行者为上品,修智慧者为中品,修功德者为下品。

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