设置

关灯

第七百四十一章 良策 (1 / 4)

《关闭小说畅读模式体验更好》

        虽然慈航真人与观音菩萨在法相上看来如出一辙,但是在道教看来,慈航真人与观音菩萨根本就是截然不同的两个人。新网址:

        举个简单的例子。

        性别。

        对于道教来说,慈航道人是道家女真神仙,修道成仙前本就是女人。

        根据《历代神仙通鉴》记载,在普陀落伽岩潮音洞中有一位女真君,相传在商王时就在此修道,已习得神通三昧,发愿要普度天下男女。经常用丹药和甘露水救济百姓,南海人都称她为慈航大士。

        古经《灵宝经》里记载说慈航道人原为禅黎世界坠王的小女儿,都到了四岁了还是不会说话,坠王觉的非常奇怪,不喜,就将她丢弃于南浮桑之阿空山之中。山中没有粮食,年纪小又不会采摘和捕猎,但是却能吞食日月精华。

        根据古书记载可知,慈航道人本来就是女性,这与佛教不同,在佛教流行观点中,观音菩萨原本是男儿身,后来化作女儿身的。

        另外还有一个很明显的不同点。

        时间。

        道教是中国土生土长的宗教,其有典可查的历史就有四千多年。根据《历代神仙通鉴》记载,慈航真人在商王时就已经修道成仙;另外《封神演义》记载的是商之纣王时期,慈航真人为元始天尊门下十二金仙之一,排名第三。

        据此可知,慈航真人最迟在商末周初就已经存在于中国历史了,而佛教最早产生于汉朝时期,大约在在公元前400-500年之间,传入中国的时间大约在东汉时期,所以观音菩萨最早也只是在汉朝才出现在历史中。

        内容未完,下一页继续阅读