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        面对突如其来的灾难，雍州从州府到郡、县三级的官府转动的节奏徒然加快，不仅粮草调拨频繁，就连远在石风寨的王君临都被招至雍州总管府，代替鱼俱罗坐镇。

        在鱼俱罗不在，刘方重伤的情况下，为何让他坐镇，王君临心里有数。站在官府的立场，对待难民首先要救，先把他们肚子管住，吃不吃得饱不敢保证，但不能饿死，其次，在粮草来不及到达灾区前，兵马首先要压住场面，否则若发生骚乱暴动而无法压制，则会造成大麻烦。

        一切都因这次的雪灾而起，从古至今，天灾对民间和朝廷而言都是一桩很麻烦很可怕的事，因为灾难在无穷尽的挑战着人性，谁都料不到衣食无着，生计全无的难民们会做出什么事，会对朝廷造成怎样的威胁和动荡。

        华夏数千年来，处于底层的百姓其实是最勤劳，最有耐性，最能逆来顺受的群体，统治者长久的“治人”与“治于人”的洗脑，百姓们从来也不觉得天生被人统治有什么不对，哪怕官吏恶劣，对他们又打又骂，或是苛以重税，甚至抢掠奸.淫等等，百姓们都能无奈地忍下去。

        可是有一条底线，是绝对不能触碰的，那就是“饥饿”。

        是的，饥饿是所有百姓的底线，当官的再作威作福，再苛以重税，只要能让他们吃个半饱，不至于活活饿死，他们就没有起来反抗的勇气，可是若遇到灾年，或是苛政令他们连最基本的温饱都无法保证时，那时的百姓已不是百姓，而是瞬间变成了一群眼冒绿光的狼，没了活路的他们，就如同楚霸王破釜沉舟一般，反正已断了后路，不如索性杀官造反，杀出一条活路来。

        ……

        ……

        王君临从石风寨出发时，只带了随他从张掖郡城来的三千人，周虎和上官虎在王君临的整体谋划和带领下打败薛延佗大军，并斩杀薛乞罗之后，便已经各自带兵回了高台城和沙砰关驻守。

        傍晚时分，队伍走在一个前不着村后不着店的地方，于是王君临下令找块靠水的平地扎下营盘，埋灶做饭。

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