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        说完，派了一个随自己来的兵士，立即入城，报告仆固怀恩。自宋军围城，已经过了十余日，高昌派了几次使节，为次终于可以见到杜中宵了。早知道派和尚管用，早应该把圆治派来。

        高昌是佛国，本地居民本来信波斯传来的摩尼教，慢慢都改成了佛教。回鹘治下，每个大城都有都僧统，统管治下僧侣寺庙。高昌统治者虽然称北庭汗王，随着重心慢慢放到了高昌，高昌的都僧统开始成为全国地位最高的僧侣。便如圆治，不只管佛事，政事也多参与。

        仆固怀恩多次派使节都没有结果，这次才别出心裁，派了圆治来，没想到歪打正着。杜中宵是要在西域重建于阗国，广传佛法的，早派圆治来，早就见到自己了。对于杜中宵来说，圆治的地位，比仆固怀恩重要的多。占了高昌，打开商路，下一步就是面对黑汗，重建于阗佛国，那时候僧人的地位很重要。

        几个人饮茶，赵滋和张昇刻意避开战事，只是说些闲话。圆治没有办法，只好附和。

        太阳高升，赵滋和张昇才送别圆治，派人保护他，向几十里外的柳中行去。

        圆治离开之前，赵滋先行派了快骑，送信给在柳中的杜中宵。这是杜中宵吩咐过的，从张岊攻其余几城的战斗来看，回鹘的战力不强，高昌已是口中的肉。杜中宵吩咐赵滋，不管仆固怀恩派什么人来，就说他们是奉命行事，把人打发回城里。惟有僧人和商人这些，送到自己这里来。当然，到柳中谈过之后还让不让回去，就是另一回事了。

        得了消息，杜中宵对富弼道：“高昌王想来是急了，派使节无果，这次派了个僧人来。圆治是高昌的都僧统，地位尊贵，我们不可失了礼节。”

        富弼点头：“高昌是佛国，僧人地位尊贵。圆治大师此来，我们当出城迎接才是。”

        杜中宵摇头：“那倒没有必要，大宋又不是佛国。圆治大师来了，我们出门接他就是。不过，圆治此来，必然会问我们为何进攻高昌。副使，那个时候如何说？”

        富弼道：“直说就是。现在高昌周围的二十二城，我们已经全部占领，只剩下一个高昌城。依昨日战况来看，高昌城并不难攻取，又何必掩饰。”

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