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一百一十九:前圣石刻 (4 / 4)

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        李不琢刚凝神细看,句芒便道:“赵长青常向我提问,怕自己忘了,便用手指写在洞中。”说着环指一圈,放下手,“这些都是。”

        李不琢扭头一看,借着酥油灯昏暗灯光,才发现洞壁上尽是文字。

        除去“长青子”“木帝”一问一答的体裁,还有赵长青自己的感悟。

        李不琢心中一震,陶祝获一篇圣人手迹成寒门状元,此刻摆在他面前的,确实一个半圣的无数修行感悟,再加上木帝的释疑!

        “果然,你被这些东西吸引,看来暂无心陪我聊天了,也罢,待你看完再说吧。”句芒微叹一声,身形缓缓消散。不过既然指出这些赵长青的手迹所在,他也已预料到结果。

        对他来说,这只是些无用石刻,但对李不琢来说,却是前人已走出的一条堂皇大道。

        李不琢如饥似渴读着洞壁、地上的文字,发现赵长青此时,也正是在钻研阴阳。

        这洞壁上的文字,已总结为三部,分别为:《太阴阳明论》《阴阳离合论》《六节经象论》

        前两篇石壁论书中,长青子向目的询问太阴、阳明表里两经在阴阳异位、虚实逆从等方面的不同变化,进而推至十二正经运转规律。又推演出阴脉、阳脉之海的分布、特征。

        六节经象论则是推演人体经脉之象,联系至天地阴、阳、风、雨、晦、明六气。

        李不琢还未刻意推敲琢磨,剑道种子便隐有预感,这似乎能助他推演出内关、外关、申脉、照海这四条奇经所在。

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