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        搁笔休息了一会，李不琢将九十六题全检查了一遍，没发现错漏，才开始答墨义。

        墨义，是对经书原文进行注释，这对李不琢来说比贴经要难一筹。

        梦中读书时他两耳不闻窗外事，那套《勘渊集》又是没有注解的，虽然背下了全本，大致理解了经文的含义，但一人之力，怎么比得上数千年玄门前辈继往开来的成果。

        靠着自身对小道藏的理解，李不琢半个时辰后，勉强答完了墨义的二十道题。

        接下来开始答修持题。

        修持就是炼气，修持这一项考的内容比贴经和墨义难上数筹。

        李不琢一看修持考的只有一题，题名：“玄牝如何？”

        “这题……”李不琢一咂嘴，陷入沉思。

        要答这一题，先要解释“玄牝”的意思。

        “玄牝”一词，出自：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。”是道德经第六章的内容。

        光凭这玄之又玄的一句话，很难将玄牝的意义具体化，并与炼气术结合起来。

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