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        站在行台角度，能够被列入名单上的人选自然也不会是什么寻常人，类似京兆杜氏、韦氏、北地傅氏、安定胡氏等等，这些关中郡县内或是在地方上誉望久享、或是累世冠缨的世族门户，俱都赫然在列。

        大将军在驾临关中之后，便也以行台名义派遣公车各携符令分赴各郡，邀请这些关中旧户前来长安、共论世务。

        虽然行台在施政方面保持着一个压制旧望名门的作风，甚至曾经做出几乎屠尽弘农杨氏这种酷烈事迹，但这并不意味着就一定要将这些地方名门赶尽杀绝。

        说到底，北伐的最核心使命还是要扫除胡虏，再铸华夏，而不是要搞什么阶级革命。而且必须要承认，这些地方上的名门某种程度上就代表着华夏文明传承到这个阶段的精华汇聚。

        行台要做的也并不是将他们完全割除毁灭，而是要甄别吸收、消化于内。由行台发出邀请，请他们来到长安共谋大计，这是当然的礼节。但如果这些门户对此反应冷淡、乃至于视而不见，那就是另一段故事了，行台会告诉他们这个世道中没有谁是无可取代的。

        而这些关中世族门户们也都识趣得很，并不敢在这件事上跟行台闹别扭，早早便派遣重要的族人前来长安，等待大将军的宴请接见。

        并且有许多人家都将这份邀请当作一个荣耀，多作彰显宣说。毕竟行台虽然行事不乏强硬，但毕竟还是代表着晋祚正朔所在，王师入主关中以来，除了弘农杨氏这种实在不识趣而惨遭屠戮立威的门户之外，还没有发生过什么凌辱虐待乡宗门户的恶迹。

        虽然行台各种政令施行，乡社、军府的创建，俱都极大程度打压了他们各自乡势，但跟此前暴虐关中、肆意杀戮的汉赵与羯赵相比，仍然无愧仁义之治的美名。

        大将军西巡这么大的阵仗，自然不可能接见区区一些旧族代表了事。

        因此除了行台亲自邀请的这些人家之外，还有就是各地郡县察举乡贤、邀请共襄盛举。而这一部分郡县举荐人员，其实说穿了便是地方上那些乏甚旧誉、因乱而兴的武宗豪强。

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