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        排排坐，吃果果！

        道藴，是一种很神奇，很虚幻，很不可捉摸的东西；李绩从来也没想过，引灵阵在疯狂吸收周遭天地灵机后，通过大阵疏理，流经自身时，会隐隐带有一丝自己在修炼中体味的天道奥秘，有些驳杂，有些随意，不成体系，但就是这一丝玄奇的感悟，却让海兽们仿佛进入了一个新的天地，如痴如醉，不可自拔。

        它们能通过这样的方式到底感悟到什么，谁也不知道，不论结果，单只这个过程，就是任何一个修行生灵难得的经历，对它们的未来必将产生深远而难测的后果。

        除每日修行黄庭经和五行挪移外，剩下的时间，李绩大部分都放在了那卷内养调息之术上，结合在玲珑塔清池中的感悟，从鸿蒙珠中领略的天地阴阳五行变化，渐渐的，一种独属于他自己的道路开始慢慢变得清晰起来。

        成婴没有前路可寻！没有一种功法可以明确的告诉你，这么这么做就有可能成婴，没有！

        所谓黄庭，所谓五行，所谓三清的无数大道之法，它们其实给修士提供的，不过是一条如何找寻自我价值的方法，而不是具体该如何如何做！

        修士在这些大道之法的修炼中，会逐渐形成独属于自己的宇宙观，世界观，身体微观……当这些体系开始成-熟时，修士便有了再上一层的可能；接下来要考验的是，修士的这些观点是否正确，是否成-熟，是否足够的深入，是否能抓住无数头绪中的本质！

        这就是修行，一万个人，就有一万条路，越往上越是如此；困难在其中，乐趣魅力也在其中，让修士沉溺，无法自拔。

        师傅在这个过程中的作用，慢慢的会钝化，他只能告诉你一些最基本的常识性的东西，一些大概的方向，而无法，也不能给你具体的指导，因为他不是你！

        这是个非常矛盾的过程，在修行初期没有师傅指点的话，年轻的修士可能会误入岐途，可能会多走弯路，这一来一去，耽误的可能就是宝贵的时间，你没有足够的生命再去探寻更高境界的道路。

        但同样悲剧的是，过多的依从师傅的教导，前辈先贤的经验，在修真后期却失去了自己独-立寻找自我的能力。

        李绩之所以被门派看好，就是因为他一直在独行！他撑过了修行初期最艰难的诀择后，越往后来，反而越有利于他这样擅长独-立思考，有丰富建模经验，一路从逆境走出来的修士。

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