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        最后百二十年是定鼎阶段，这个阶段中，七十二座核心古迹已经确定，唯一的悬念就是究竟是哪座仙迹会飞到瀚海风潮中，演示哪种古法成仙？

        也只有在定鼎阶段，才是修士们开始出手争夺七十二张船票的阶段，之前争夺没意义，因为你甚至不知哪张船票能上船。

        李绩第一次来内景天，就是在第三个阶段，定鼎阶段进来的，他所接触的几个修士，老君怪，塬上人，青白子，飘渺上人，其实都是自知实力不济，不敢上去争抢的失败者。

        故此，在内景天每三百六十年一次的循环中，前二百四十年时间其实就是最消停，最少是非的阶段，寻仇结怨是另一回事，但争斗的最大起因还不存在，所以很安静。

        李绩就独自徜徉在这样安静的环境中，古迹仙景如画，烟色雾罩之中，让人流连忘返，沉醉其中；所以，他想遍游内景三千六百景并不仅只是心愿而已，而是确确实实有这样的动力，他对自然风物有一种格外的青睐，这里的美景还不同于宇宙的天象，是另外一种美，壮观和细腻，内神和外景的区别。

        他要找的地方，在仙迹完成之后就被完全打乱，所以他实际上并不清楚那个地方到底叫什么名字，什么古迹，但他的寻找不是循名，而是遵循感觉，那是只有到了斩过一尸境界后才能有的感觉，是冥冥中和自己有因果牵连的人才有的感觉。

        在这个混沌阶段，像他一样巡游美景，沉醉在大自然风情中的修士不在少数，大多都是最近些年进来的阳神，也有些老熟客，不独李绩，几乎每个修士都有一颗贴近自然的心，不如此，他们也走不到现在这一步。

        这一路，是李绩一生中感觉最贴合修仙的路途，逍遥来去，偶有修士错过，相互致意，戻气全无；在某个比较特别的古迹，流连三，二闲人，各展道境演示，一发既收，高低自在心中，为博一笑，然后劳燕分飞，各自离开，也不问来处姓名，兴起则发，兴灭即走，不带一丝烟火之气。

        这大概就是远古修士的作派，对资源，对利益的争夺还没摆在首位，所以能维持住相互之间比较平和的态度，这个机缘你拿到了，我也不生气，自有我的机缘在等着我，这就是远古大修的风范，但说实话，那是因为彼时的成名修士太少，洞天福地甚至比修士还多的状况，真搁现在批量生产修士的年代，恐怕即便是远古修士也再也保持不了他们的那种心态。

        一个福地无数个门派势力在抢，一个机缘可以有无数的修士在等待，还有什么风度可言？

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