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        “他的儿子名叫是？”

        “你附耳来，我与你说。”

        “你们看这篇治尚书文章。也是极佳啊！这一篇出题是文王卑服即康功田功，他写这一句道，稽我周章服之旧，祀先王则衮冕，祀先公飨则鷩冕。四望山川毳冕，祭社稷王室则希冕，你知这一章出自何典？”

        府学卢教谕向长乐县学教谕。

        县学教谕笑着道：“你考不倒我，我虽不治周礼，但也知这出自此经，冕服有六，大裘、衮冕、鷩冕、毳冕、希冕、玄冕。”

        “果真学识渊源，那再看这一句，九命者，衣五章而裳四章。七命者，衣五章而裳四章，……三命者，衣无文而裳制剌黻。我问你九命，五章，剌黻何解？”

        “你又考校我了，周爵有九命，上公九命为伯，王之三公八命，侯伯七命……衣五章。臯陶谟有云，天命有德，五服五章。”

        “那剌黻呢？”

        县学教谕沉思了一阵，摇了摇头道：“这我倒是不记得了。”

        卢教谕笑着道：“玄者,衣无文,裳刺黻而已,是以谓之玄。你不治周礼。连注疏也不读了吗？”

        县学教谕不以为意笑着道：“哈哈，这我倒是忘了。引经据典之事，你不要与我说，我只看文意，你看这一句乃知文王之卑服，岂曰无衣。不若思如挟纩也，岂翳无服，不若衣被天下也。”

        “挟纩乃授人寒衣，衣被天下为王者之心。文王卑服，并非没有华衣，衣五章，裳而有四章，只是与其华衣在身，却不如衣被天下。这真是一语道尽，天下一等一的好文章啊！”

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